Nun ist es wieder so weit: der „normale“ Alltag, den sich viele in den letzten Monaten herbeigewünscht haben, ist zurück. Der Kalender füllt sich – besonders mit schönen Dingen, die zum Teil nachgeholt werden wollen – und der Tag darf wieder gut durchstrukturiert werden. Manche können sich in dieser Situation ein Stück überrumpelt gefühlt haben. Und manch anderer kann sich mit den „alten“ und „neuen“ Aufgaben ein wenig überfordert fühlen.

Wenn auch du dich an manchen Tagen fragst, wie du diesen Schwall an Aufgaben und Terminen bewältigen kannst, ohne abends kaputt ins Bett zu fallen, möchte ich dir das Wort aus Johannes 15,5 ans Herz legen.

Du bist eine Rebe an dem Weinstock, der Jesus ist. Du hängst da an dem Weinstock und musst nichts anderes machen, als dich von Jesus füllen zu lassen. Jesus selbst ist der Weinstock und damit die Quelle der Kraft, der Zeit, der Freude, der Geduld – die Quelle des Lebens.

Ohne diese Quelle können wir nichts tun!   
Natürlich können wir viele Dinge schaffen und machen, auch ohne Jesus. Doch es gibt einen Unterschied:     
Wenn wir diese Dinge ohne Jesus machen, werden wir schnell erschöpft und überfordert sein, sowie keine Früchte und Erfolge sehen. Wir landen irgendwann in diesem berüchtigten „Hamsterrad“, das uns Kraft raubt.
Doch zusammen mit Jesus, werden wir Früchte und Erfolge wahrnehmen können. Wir werden merken, wie wir immer wieder Ideen und Kraft erhalten, um alles Nötige zu tun und zu schaffen.

Lade Jesus ein, deine Aufgaben und deine Zeit mitzugestalten. Lass dir von ihm zeigen, welche Aufgaben du abgeben und welche du angehen sollst. Staune über die Dinge, die du mit ihm zusammen schaffst und sage ihm Dank dafür. Du wirst es nicht bereuen.

Eine gesegnete Zeit aus der Kraft Gottes,   
wünscht

 Emanuela Janzen

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„Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen.“ Dieser Satz, mit dem sich Petrus vor dem Hohen Rat in Jerusalem verteidigt, hat es in sich. Er enthält Sprengstoff. Er kann leicht für alles Mögliche gebraucht und auch missbraucht werden. Er wurde nicht selten dazu benutzt, Gewalt im Namen der Religion zu rechtfertigen.

Für Petrus und seine Freunde ist der Gedanke an Gewalt völlig ausgeschlossen. Sie sind erfüllt vom Heiligen Geist, und die Begeisterung für Jesus drückt sich darin aus, dass sie offen davon erzählen, was sie mit ihm erlebt haben und was er ihnen bedeutet. Damit ecken sie an. Damit machen sie sich unbeliebt, aber sie können nicht schweigen von dem, was in ihren Herzen groß geworden ist.

Gehorchen beginnt mit Horchen – mit dem Hören auf das, was Gott uns in seinem Wort sagt. In vielen Punkten ist völlig klar, was Gott von uns erwartet. Da sind die Hinweise in seinem Wort ganz eindeutig, und es geht nur noch darum, ob wir bereit sind zu tun, was uns aufgetragen ist. In anderen Bereichen stehen wir zuweilen vor schwierigen Entscheidungen. Wir müssen gründlich überlegen, uns beraten lassen, abwägen und Prioritäten setzen. Gott gehorchen bedeutet nicht, den Verstand auszuschalten. Von Petrus und den Aposteln können wir lernen, dass es klug ist, eine Grundsatzentscheidung zu treffen, bevor es um konkrete Schritte geht. Sie haben genau das getan. Sie haben dem Heiligen Geist Raum gegeben. Sie haben sich ihm zur Verfügung gestellt. Sie haben ihm ihr Herz geöffnet.

Wenn wir das tun, beginnt Gott, unser Gewissen zu formen und zu schärfen. Es wächst ein natürliches Empfinden für gut und böse in uns. Gehorchen beginnt mit Horchen. Wir werden lernen, Gottes Stimme herauszuhören aus den vielen anderen Stimmen, die uns beeinflussen wollen. Dabei müssen wir darauf eingestellt sein, dass Gott nicht immer nur das sagen wird, was wir gern hören wollen. Gehorsam gegenüber Gott kann Unannehmlichkeiten nach sich ziehen. Aber wir können letztlich nicht für uns behalten, was Jesus in unser Herz gelegt hat, auch wenn wir damit manchmal Unverständnis und Kopfschütteln ernten. Gott mehr gehorchen als den Menschen, das erfordert Mut. Aber eins steht fest: Gehorsam wird bei Gott immer belohnt.

Es grüßt Sie herzlich

Pfarrer Ulrich Becker

Ostern

Ich komme eben aus dem Gottesdienst. Grundlage der heutigen Predigt war Paulus, Verse aus dem Epheserbrief:

„So ahmt nun Gott nach als geliebte Kinder und wandelt in der Liebe, wie auch Christus uns geliebt hat und hat sich selbst für uns gegeben als Gabe und Opfer, Gott zu einem lieblichen Geruch.“

Worte, die mir noch lange nachgehen. Worte, die wir uns gerade in der jetzigen Zeit immer wieder vergegenwärtigen sollten.

Es ist März, der Frühling kündigt sich an. Überall wird er herrlich sichtbar. Die Sonne steht schon etwas höher und ihre Strahlen wärmen ab und zu schon recht gut. Die ersten Frühlingsblüher schauen aus der Erde. Und dann dieser Duft, der die Luft erfüllt – Gottes lieblicher Duft, der nicht nur durch die Nase erkennbar wird, sondern auch und vor allem mit dem Herzen.

Für uns Christen ist das eine heilige Zeit. Heilig ist das, was der Welt entzogen ist, worüber die Welt keine Macht hat – sie gehört ganz Gott und ganz uns.

Ostern zeigt uns, dass wir Gottes geliebte Kinder sind.  Die Strahlen seiner Liebe wärmen. Sie wärmen, auch wenn die Sonne mal nicht scheint. Sie strahlen und wärmen, weil er uns bis in den Tod geliebt hat und er uns weiterhin liebt – ohne Wenn und Aber.

Umgeben von der unglaublichen Liebe Jesu, die sich in so vielen, oft ganz kleinen Dingen zeigt, entwickelt sich das Bedürfnis, Gott für seine Liebe zu danken. Versuchen wir doch einmal, zu duften. Versuchen wir Jesu Liebe nachzuahmen und damit Gott zu einem lieblichen Geruch zu werden. Ich glaube, darüber würde er sich freuen:)

Es grüßt Sie herzlich

Prädikantin Marion Wolf

Gedanken zur Jahreslosung 2021

Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist.

Barmherzigkeit gehört zu den Grundwerten des christlichen Glaubens. Das ist uns zur Selbstverständlichkeit geworden. Das Wort geht uns leicht über die Lippen, aber nicht immer ist uns bewusst, was für ein hoher Anspruch damit verbunden ist. Jesus sagt ja: Eure Barmherzigkeit wird an der Barmherzigkeit des Vaters im Himmel gemessen.

Barmherzigkeit ist Herzenssache, auch für Gott selbst. Immer dann, wenn er uns in der Bibel in sein Herz schauen lässt, wird dieser Punkt hervorgehoben, so etwa im Psalm 146. Dort heißt es: „Er ist der Herr, der Recht schafft denen, die Gewalt leiden; der die Hungrigen speist. Der Herr macht die Gefangenen frei. Er macht die Blinden sehend. Der Herr richtet auf, die niedergeschlagen sind. Der Herr behütet die Fremdlinge und erhält die Witwen und Waisen.“  

Gott zeigt uns sein Herz, das voller Erbarmen ist über die, die es schwer haben. Sie werden im Einzelnen aufgezählt. Gott hat sie alle im Blick:  die Gewalt leiden, die hungrig sind oder gefangen, die fremd oder auf der Flucht sind, die verwitwet oder verwaist sind. Dieses Bild zeichnet Gott von sich selbst, und dieses Bild sollen wir denen, die Gott noch nicht kennen, vermitteln. Gott hat ein Herz für die Armen und Benachteiligten. Er möchte in einem Atemzug genannt werden mit denen, die ganz unten sind – deshalb hat er auch die Krippe und das Kreuz gewählt.

Wenn die Gemeinde von Jesus sich als Ort von Barmherzigkeit erweist, dann horcht die Welt auf. Das war schon in der allerersten Zeit so, und es ist bis heute so. Wenn die Leute eine mit sich selbst beschäftigte Gemeinde sehen, passiert gar nichts. Zeitgenossen, die sich um sich selber drehen, kennt jeder zur Genüge. Aber wenn sie eine Gemeinschaft von Menschen erleben, die entschlossen zupacken, die mit Sachverstand helfen, die großzügig sind und fröhlich etwas von ihrer Zeit verschenken, dann horchen sie auf. Und deshalb ist es von entscheidender Bedeutung, dass die Menschen, die in Kontakt mit unseren Gemeinden kommen, Barmherzigkeit spüren. Nur dann dürfen wir hoffen, dass sie sich auch für das Evangelium öffnen.

Aber ehe so eine Außenwirkung eintritt, muss die Sache mit der Barmherzigkeit auch im Inneren einer Gemeinde klar sein. Es fängt bei uns an. Wo wir für  uns entscheiden, diesem Grundsatz zu folgen, hat das ganz praktische Auswirkungen.

Gott sucht nicht Menschen, die elegant alle Fehlerquellen des Lebens umgehen, sondern er sucht Menschen, die barmherzig sind mit sich selbst und mit ihren Mitmenschen; die nicht andere richten oder gar hinrichten, sondern sich selber ausrichten auf den barmherzigen Vater im Himmel. Was wir auf dem Weg des Glaubens immer wieder neu lernen müssen ist nicht, fehlerlos zu werden, sondern unsere Fehler loszuwerden bei ihm, dem barmherzigen Vater.

Ein gesegnetes Jahr 2021 wünscht Ihnen Ihr Pfarrer Ulrich Becker